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dimanche 27 janvier 2008

Pensée unique et catholicisme


Bonjour à tous,

Dans le train hier et après avoir engagé la conversation avec mon voisin, il m'a posé une question qui m'a surpris.



Est-ce qu'être catholique, ce n'est pas d'une certaine manière adhérer à une pensée unique?Question intéressante. Que reproche t'on à la pensée unique? D'être asphyxiante, d'empêcher le dialogue, d'être obligatoire. Sur telle chose, il faut penser telle chose. Lisez pour en savoir plus les ouvrages de Jean Sévilla. En fait, je dirai que la pensée unique est trop sure d'elle, trop orgueilleuse pour que l'on ne se méfie pas de ses affirmations.



Pour la Foi, ne toucherais t'on pas une autre réalité. Oui, dans la Foi il y a adhésion à des vérités. Il y a un saut dans l'inconnu, des critères de crédibilité qui aide à faire ce saut de la Foi.



Le credo est un guide, qui demande une adhésion, mais une adhésion qui rend libre.



Le fait de croire à la résurrection du Christ ne rend pas impossible la discussion avec les autres.



La pensée unique, elle ne laisse pas de place au dialogue.


Un bel exemple est le dialogue du Christ avec la Samaritaine. Le Christ au milieu d'un beau et long dialogue, dit sereinement à la Samaritaine que le salut vient des juifs. Il y a une vérité de Foi, mais cette vérité de Foi, n'empêche pas de respecter la personne là ou elle en est. De parler avec elle.


Le Christ venu pour les pécheurs s'est fait le champion du dialogue avec tous, par cette ouverture, le Christ rejoint tout homme, en respectant mais aussi bien sur en entraînant l'autre vers le Bien, vers la Vérité, vers la Vie.


Va et ne pêche plus dit il à une femme adultère.


Bonne semaine,


Raphaël



samedi 22 septembre 2007

Dieu, créateur du ciel et de la terre

Dieu le Père Tout-puissant "Créateur du ciel et de la terre ", " de l’univers visible et invisible ".

Voici ce que le symbole de la foi confesse. Quelques points résumés du cathéchisme détaillent cette vérité.

EN BREF

317 Dieu seul a créé l’univers librement, directement, sans aucune aide.

319 Dieu a créé le monde pour manifester et pour communiquer sa gloire. Que ses créatures aient part à Sa vérité, à Sa bonté et à Sa beauté, voilà la gloire pour laquelle Dieu les a créées.

320 Dieu qui a créé l’univers le maintient dans l’existence par son Verbe, " ce Fils qui soutient l’univers par sa parole puissante " (He 1, 3) et par son Esprit Créateur qui donne la vie.

321 La divine Providence, ce sont les dispositions par lesquelles Dieu conduit avec sagesse et amour toutes les créatures jusqu’à leur fin ultime.

322 Le Christ nous invite à l’abandon filial à la Providence de notre Père céleste (cf. Mt 6, 26-34), et l’apôtre S. Pierre reprend : " De toute votre inquiétude, déchargez-vous sur lui, car il prend soin de vous " (1 P 5, 7 ; cf. Ps 55, 23).

323 La providence divine agit aussi par l’agir des créatures. Aux êtres humains, Dieu donne de coopérer librement à ses desseins.

324 La permission divine du mal physique et du mal moral est un mystère que Dieu éclaire par son Fils, Jésus-Christ, mort et ressuscité pour vaincre le mal. La foi nous donne la certitude que Dieu ne permettrait pas le mal s’il ne faisait pas sortir le bien du mal même, par des voies que nous ne connaîtrons pleinement que dans la vie éternelle.

samedi 11 août 2007

La Liberté chérie - en question -















Depuis quelques temps, on parle beaucoup d'atteinte à la liberté d'expression pour différentes affaires.

J'aimerai bien lancer le débat sur ce sujet.

On nous a toujours appris que la liberté s'arrêtait là ou celle des autres commençait?

Alors pourquoi Parle t'on de liberté d'expression quand les récents protagonistes en question au nom de la la culture, de la littérature, de l'art, atteignent à l'honneur, à l'image, aux croyances d'autrui?

N'est-ce pas un abus?
Une atteinte à la liberté d'autrui?
Ou est le respect d'autrui?
A vous lire.

Raphaël